El autor aborda de modo crítico la normalización y legalización de la eutanasia activa en estos lares del mundo rico actual y bajo los presupuestos de la cultura dominante. Tras rechazar la respuesta de los movimientos conservadores opuestos a esta legalización, debido a sus contradicciones intrínsecas, su actitud y sus soluciones, este ensayo nos adentra en el ámbito espiritual de la cultura del sinsentido vital. Desfilan entonces el supuesto derecho al suicidio, el combate contra la religiosidad del ser humano, las también contradicciones profundas que se plasman en tales reivindicaciones... el cómo asoma, quieran o no quieran, el concepto objetivista de «vidas sin valor». Después, el autor nos centra en el fenómeno de las eutanasias coactivas, los paralelos históricos en los que se perciben procesos similares que han desembocado en la imposición. Atravesando toda la reflexión se puede percibir un espíritu propositivo, no sólo denunciador, que se explicita y se desarrolla en los dos últimos capítulos, en los que se habla del universalismo de la propuesta cristiana respecto a este drama, sus antecedentes, sus consecuencias, sus relaciones con los otros retos que interpelan al ser humano en su caminar.